宗教球速体育研究人员提供自我反省的建议
匹兹堡大学肯尼斯·p·迪特里希艺术与科学学院的宗教球速体育研究副教授克拉克·奇尔森（Clark Chilson）球速体育研究了一种被称为“内观”（Naikan）的结构化冥想形式，它关注的球速体育是我们与他人的关系。他说，这可以为反思提供一个路线图。
内省语最直接的英文翻译球速体育是“内省”。这个练习包括对三个核心问题的自我反思：我从别人那里得到了什么？我给了那个人什么？我给那个人带来了什么麻烦和困难？
通常情况下,这些问题问与一个家庭成员或其他著名的人在一个人的生活,作为日常工作的一部分或作为一个密集的,一周锻炼Naikan培训中心。但球速体育是，Chilson说，“任何人都可以用它们作为指导，发现我们的生活不仅仅球速体育是球速体育APP我们自己。”
Chilson球速体育是日本以外球速体育研究奈根的为数不多的球速体育之一。去年，他详细介绍了这种做法从20世纪初的信教佛教起源，到如今在医院和监狱作为一种心理治疗手段的世俗化。
Naikan和其他形式的冥想根源于宗教练习经常丢失在讨论自我照顾这些天,Chilson说。
“正念实际上球速体育是试图让你专注于‘此时此地’，”他说。“奈坎真的在努力让人们思考‘我如何与其他人互动？我球速体育是如何与世界互动的？’”
例如，在球速体育大学的佛教与心理学课程中，奇尔森举例说明了个人主义和世俗的当代“健康文化”球速体育是如何与内观这样的冥想相比较的，他用的问题球速体育是：“你妈妈为你做了多少顿饭？”
“我们很容易忘记别人为我们所做的一切，”Chilson说。“这三个问题可以在几分钟内完成，对许多人来说，这让他们意识到，在自我反省之后，他们的生活中有很大一部分球速体育是他们从未意识到的。Naikan球速体育是将人们引导到他们从未想过的领域，作为一种培养注意力的方式，让我们对生活中重要的人更加慷慨。”
奇尔森的同事克里斯托弗·哈丁（Christopher Harding）在爱丁堡大学球速体育研究亚洲历史，他补充说：“当人们，尤其球速体育是西方人听到奈坎理论时，他们认为这一定球速体育是一种负罪感：专注于你从别人那里得到的东西，你给了他们什么，或者对他们施加了什么，作为回报。”但人们说，真正经历这个过程，而不球速体育是只球速体育是思考，球速体育是体验这种深刻的解放。”
就Chilson而言，他已经在日本的奈坎培训中心进行了几周的强化训练。他在《牛津宗教球速体育研究百科全书》（Oxford Research Encyclopedia of Religion）上发表的最新论文中，详细阐述了密集奈康的结构。他也球速体育是日本Naikan协会的成员。在教学和咨询的间隙，Chilson试着每天练习内观。有时只球速体育是睡前几分钟，他说。但最终，这些都加起来了。
自我反省,他说,“我们给我们的注意力球速体育是我们。”