发展心理学家球速体育研究亚文化对幸福的“追求”

在匹兹堡的7月4日这一周和周末，人们很可能会看到爪子、鼻子和蹄子，就像它们球速体育是红色、白色和蓝色一样。

7月5日至8日，来自世界各地的7500多辆车将聚集在大卫·l·劳伦斯会议中心，参加世界上最大的人格化人物庆祝活动“人格化人物”，今年球速体育是在匹兹堡举办的第13届活动。球速体育大学的一组心理学家将对他们进行球速体育研究。

毛茸茸的球速体育是什么？

总而言之，毛绒玩具球速体育是粉丝。就像星际迷喜欢《星际迷航》或者体育迷喜欢幻想联盟一样，被认为球速体育是furry的人球速体育是艺术的粉丝——卡通、动画、服装、木偶、插图、表演、写作——这些都涉及到具有人类特征的动物。粉丝圈跨越了几代人，并以各种方式表现出来，就像有一个粉丝一样。

从历史和文化上看，拟人论无处不在：古埃及诸神、伊索寓言、哈利波特和口袋妖怪、几乎每部迪士尼电影、忍者神龟。民间童话、运动队吉祥物、保险广告。

然而，毛皮大衣在很大程度上被误解了。布拉德福德匹兹堡大学发展心理学助理教授丽贝卡·麦克休（Rebecca McHugh）说，大众媒体很快就会把这个群体归类。

“刻板印象往往有两种不同的味道，”她说。“他们要么幼稚化，要么过度性化”——这在很大程度上球速体育是大多数粉丝的真实写照，她补充道。“社区不球速体育是这样的。”

因此，毛绒玩具倾向于保护自己的隐私，并谨慎地选择向谁透露自己的兴趣，麦克休说。

然而，正如麦克休第一次联系anthocon组织者进行球速体育研究时发现的那样，在过去的十年里，有一组经过挑选的球速体育研究人员获得了furries的信任。皮毛科学家撰写同行评议的论文。他们去参加会议。他们帮助球速体育队建立了联系。

在沙发后面

麦克休专注于心理学家所说的可见性管理：人们何时、如何以及为什么选择向他人透露他们生活中的某些耻辱因素。她的博士论文球速体育是球速体育APP抑郁少女的可见性管理。“这球速体育是一种身份认同，但也球速体育是一种社会互动和决策，”她说。

去年在anthocon，她和两名学生米凯拉·布林克（Mikayla Brinker）和安妮·弗里克（Anni Frick）一对一或分组采访了furries。对布林克和弗里克来说，这也球速体育是进行定性球速体育研究的一次练习。

他们询问那些在家里可能球速体育是或可能不球速体育是“出”了毛茸茸的人，他们球速体育是如何以及为什么来参加大会的，球速体育是什么让他们对毛茸茸的文化感兴趣，在他们的生活中谁知道他们的兴趣，谁不知道，为什么，如果他们对那些进入社区的人有什么建议。

然后，他们花了一年的时间在会议上做报告、写论文和编码数据（弗里克现在球速体育是查塔姆大学心理学球速体育研究生，在这方面获得了本科生暑期球速体育研究资助）。麦克休强调，定性球速体育研究需要很长时间。

一篇正在进行中的论文将现代毛茸茸的狂热置于宗教、文化和历史背景下。“神话和宗教中充斥着这些类型的角色，”麦克休说，更不用说无数的现代例子了。“我不明白为什么这些角色如此受欢迎，人们却被刻板印象所左右。”

第二篇论文着眼于可见性管理过程，借鉴了McHugh的背景。“很多人面对耻辱和刻板印象，不知道如何应对。他们在隐藏自己非常重要的部分和保持社会联系之间感到左右为难。这才球速体育是真正的问题所在。”

麦克休说，她进行这一球速体育研究的最终目标球速体育是“通过指出它对人们的伤害，指出它的谬误和不正确，并帮助面临这些问题的人处理它们，来帮助打破任何刻板印象、任何耻辱。”

布林克现在球速体育是罗伯特莫里斯大学咨询心理学专业的球速体育研究生，他正在牵头撰写第三篇论文，内容球速体育是球速体育APP青年时期的身份形成及其与毛茸茸的粉丝圈的联系。

这项球速体育研究今年仍在继续。球速体育-布拉德福德大学的本科生达里恩·塔利这周末将和麦克休一起去Anthrocon。她将训练采访技巧，而麦克休则从去年的球速体育研究中探索新主题。

粉丝圈的代际成分及其交流方式特别有趣。麦克休希望，举办一个“耳朵、鼻子和脚趾”的家庭趣味手工时间，将提供一个与父母交谈的机会，无论球速体育是毛茸茸的还球速体育是不毛茸茸的。

麦克休说，虽然她自己不球速体育是一只毛茸茸的动物，但她对社区的热情感到惊讶，并对她受到毛茸茸的动物和皮毛科学家的欢迎感到惊讶。她说她很高兴能继续帮助他们讲述他们的故事。