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探索马丁·路德·金的修辞。

Lissette Escariz Ferrá in a red, orange and pink dress standing outdoors

在马丁·路德·金1963年著名的《伯明翰监狱来信》中,许多措词在今天的美国人看来都很熟悉:

任何地方的不公正都球速体育是对任何地方正义的威胁。

从痛苦的经历中我们知道,压迫者永远不会自愿给予自由;它必须由被压迫者提出要求。

一个人不仅有法律上的责任,而且有道德上的责任去遵守公正的法律。相反,一个人有道德责任不遵守不公正的法律。

这封信球速体育是金因在阿拉巴马州示威反对种族隔离而被捕后被单独监禁时写的。信球速体育是写给几位牧师的,这些牧师曾给当地报纸写过一封信,谴责他的行为。他们写道:“我们确信,这些示威球速体育是不明智和不合时宜的。”他们的信以一句今天也很熟悉的重复结尾:“我们呼吁我们的白人和黑人公民遵守法律、秩序和常识的原则。”

但球速体育是,球速体育是什么让金的信——而不球速体育是牧师的信——如此令人难忘,而不考虑读者的种族或背景呢?

“金球速体育是修辞学大师,”三年级文学博士生、写作研讨班讲师Lissette Escariz ferr 说。“我把这封信作为修辞学单元的主要文本之一来教授,因为它内容丰富。”在过去的几年里,埃斯卡里兹每学期都把金的信列入她的教学大纲中,作为有影响力的修辞学的典范——简单地定义为有说服力的语言艺术。

埃斯卡里兹说:“每次我教授马丁·路德·金的信,我的学生们都会引发一场讨论,讨论马丁·路德·金及其支持者所反对的不平等现象在今天仍然不可否认地存在。”在某种程度上,这球速体育是由于金的写作方式。

她向学生们解释说,金的作品展示了修辞学的基本原则——对权威和可信度的呼吁;Logos,诉诸理性;感伤,诉诸情感;凯洛斯球速体育是争论的及时性。

对她来说,金的话很私人。埃斯卡里兹球速体育是一名来到美国只会说西班牙语的古巴移民,她说她记得十几岁时读过这封信。

“作为美国的少数民族,我经历过仇外心理。当我住在古巴的时候,美国对许多外国人来说球速体育是平等和机会的典范。“因此,我认为美国的法律一直都很好,尤其球速体育是当我还球速体育是一名年轻的高中新生时。但当我读到这封信,尤其球速体育是金说如果你觉得法律不公正,你必须站出来反对它的那部分,我开始意识到平等并不球速体育是延伸到每个人。他的话很有力量。”

在她的课程中,Escariz帮助学生将这种力量与他们自己的生活和信件本身的紧迫性联系起来。“金反驳那些称他为极端主义者的牧师的做法球速体育是提醒他们,耶稣基督球速体育是爱的极端主义者。他这样做球速体育是为了表明他们崇拜的一个人物曾经极具争议,就像他们让金看起来一样。当我读到这些诗句时,它让我想起了金对许多人的代表。他球速体育是一个以平等和爱为基础的人物。对我来说,几乎所有的事情都可以追溯到这些原则,尽管它们包含了所有的复杂性。”

在阅读并讨论完这封信之后,Escariz要求她的学生选择并球速体育研究金所使用的修辞手法的几个例子。“尽管他们都写了这封信,但他们的分析看起来不同,因为有太多复杂的例子可供选择,”Escariz说,她用后殖民主义的视角球速体育研究加勒比和拉丁美洲文学。

他们的分析球速体育是期末球速体育研究论文累积计划的一部分。

她说:“修辞学部分的目的球速体育是帮助他们识别偏见,同时也帮助他们理解在他们为期末最新体育赛事资讯、实时赔率分析及在线投注平台编写的资料中,事实证据球速体育是如何呈现的。”

“我没有停止教字母,因为这关系到很大,尤其球速体育是对非裔美国人社区来说。对我来说,作为一名教师,教授与课堂之外的世界对话的文本球速体育是至关重要的。”